الضمير هو أهم قضية يتطرق إليها جميع الكتاب تقريبًا في كتبهم. لذلك ، غالبًا ما توجد في النصوص للتحضير للامتحان. ستجد في هذه المجموعة أمثلة من الأدبيات التي توضح أحد أوجه هذه المشكلة. وفي نهاية العمل يوجد رابط لتنزيل الجدول بالحجج.

صراع الضمير والتحيز

1. بولجاكوف ، السيد ومارغريتا. عندما يظهر يشوع ، يبدأ Pontius Pilate في إظهار مشاعر التعاطف مع شخص غير مذنب بأي شيء. يندفع البطل بين أفكاره حول الواجب تجاه قيصر وما يسمى عادة "الضمير". يتعاطف مع النبي المؤسف ، مدركًا أنه ليس سوى ضحية للظروف والجمهور الغبي الذي يسيء تفسير كلماته. فكرت في ذهنه لإلغاء الإعدام والعذاب القادم. لكن وضعه لا يسمح له باتخاذ عمل جدير - لمساعدة يشوع. عندما يطلق رئيس الكهنة اللص والقاتل مقابل الفيلسوف المؤسف ، لا يتدخل وكيل النيابة ، لأنه يخشى غضب "المدينة البغيضة" التي أثارها رجال الدين. جبانته وتحيزه ضد إيمان يشوع تغلب على إحساسه بالعدالة.
2. M. Yu. Lermontov ، "بطل عصرنا". الشخصية الرئيسية ، Pechorin ، سرقت بيلا وحشية ساحرة من القرية. لم تحبه الفتاة بعد ذلك ، وكانت صغيرة جدًا على الزواج. لكن عائلتها لم تتسرع في الإنقاذ. بالنسبة لهم ، اختطاف امرأة أمر شائع. إن التحيزات الوطنية تمنعهم من سماع صوت الضمير الذي يقول إن بيلا تستحق حياة أفضل ، وأن بإمكانها اختيار طريقها الخاص. ولكن تم التخلص منها كشيء ، كحصان ، كما لو لم يكن لديها مشاعر ولا سبب. لذلك ، فإن النهاية المأساوية للفصل مفهومة: صياد آخر يكمن في انتظار الضحية ويقتلها. للأسف ، حيث لا يوجد احترام للفرد ، لا توجد طريقة للعيش حياة طبيعية. تسمح الأوامر عديمة الضمير للناس بحرمان من هم أضعف من الحقوق والحريات ، وهذا لا يمكن أن ينتهي بشكل جيد.

ندم المشكلة

1. أ.بوشكين ، "ابنة الكابتن". فقدت Petrusha Grinev في الليلة الأولى من سن الرشد بطاقة بمبلغ مائة روبل. كان عليه أن يسدد الدين. ثم طلب من معلمه ، الفلاح السفيلي ، سافيلتش ، إعطائه المبلغ اللازم لإعادة الدين. بدوره ، رفض الطلب. بعد ذلك بدأت بتروشا تطالب برفع صوته ضده ، ثم كان على الرجل العجوز أن يعطي المال للشاب. بعد ذلك ، شعرت بتروشا بالندم والعار لأن الرجل العجوز كان على حق: لقد تم خداعه حقًا ، وهو لا يرى غباءه الخاص ، وجلب الغضب إلى الخادم المخلص. ثم أدرك البطل أنه ليس لديه الحق الأخلاقي في إذلال أي شخص بسبب عدم عمليته. اعتذر وصنع السلام مع Savelich ، لأن ضميره عذب روحه.
2. فيكوف ، "سوتنيكوف". محتجز سوتنيكوف محتجز من قبل النازيين. ذات ليلة ، جاءت إليه ذكريات طفولته عندما أخذ ، دون أن يسأل ، والد والده ماوزر ، الذي أطلق النار بطريق الخطأ. بعد ذلك ، بناء على نصيحة والدته ، اعترف بأفعاله ، حيث نال ضميره ضميره. ترك الحادث علامة قوية في حياته اللاحقة. بعد ذلك ، لم يخدع سوتنيكوف والده ، ولم يأخذ أي شيء دون طلب ، وكان يتصرف فقط كما أمر واجبه الأخلاقي. دون أن يدخر الحياة ، يدافع عن وطنه حتى الحدود الأخيرة. يعاني من عذاب رهيب للتعذيب ، لم يسلم رفاقه ، حمل كل اللوم على نفسه ، أنقذ الأسرى الآخرين. وهذا ما يسمى "العيش بضمير حي".

مشكلة الضمير والمسؤولية

1. أستافييف ، "حصان بدة وردية". في هذه القصة ، تم الاعتراف بشدة بالشخصية الرئيسية في خطأه. قررت فيتيا خداع جدته ووضع الكثير من العشب في أسفل السلة مع الفراولة ، والتي كان يجب بيعها. لعب مع الأولاد ولم يكن لديه الوقت لجمع ما يكفي من التوت. بعد فعل خسيس ، بدأ ضميره يعذبه. في الصباح قرر الاعتراف بعمله ، لكن امرأة مسنة ذهبت بالفعل إلى المدينة. هناك ضحكت عليها واتهمت بتجارة غير عادلة. بعد عودة الجدة إلى المنزل ، يبدأ فيكتور بالتوبة بصدق ، مدركًا أنه مخطئ. أجاب على خداعه ، ولم يخفها ، بل اعترف. الضمير هو الضامن للمسؤولية: فبدونه ، لا يدرك المرء أن عليها واجباً أخلاقياً تجاه المجتمع والأسرة نفسها.
2. كوبرين ، "سوار الرمان". يحكي العمل عن زيلتكوفا ، التي تقع في حب امرأة متزوجة ، فيرا شين ، دون قيد أو شرط. ويواصل كتابة رسائل الحب لها ، مع العلم أنها لن تجيب. بالنسبة للبطلة ، كانت لفتة ممتعة ، أزعجت في وقت لاحق ، وطلبت منه ألا يكتب لها بعد الآن. في نهاية القصة لا يقف الرجل وينتحر لأنه لا يستطيع التوقف عن حب سيدة القلب. الإيمان فقط بعد وفاته يفهم أنه قد يكون فقد الحب الحقيقي والنقي. كما يتبين من هذا المثال ، كان الضمير هو الذي زود البطل بفهم المسؤولية لحبيبه. لم يحاول تدمير الأسرة ، ولم يساوم المرأة ، ولم يزعج انتباهه. لقد فهم أن روابط الزواج كانت مقدسة ، وأنه ليس لديه الحق الأخلاقي للتدخل في الحياة الزوجية لل Sheins. لذلك ، كان راضيًا بالقليل ، وعندما أصبح هذا عبئًا على فيرا ، مات ببساطة ، مدركًا أن واجبه هو السماح للسيدة المتزوجة بالذهاب وتركها وحدها. ولكن بطريقة مختلفة لم يستطع تركها.

مشكلة قلة الضمير

1. M. Saltykov-Shchedrin ، "لقد اختفى الضمير". هذه الحكاية تثير مشكلة الضمير. استفاد Saltykov-Shchedrin من الرمز وأظهر جودة الإنسان في شكل خرقة تمر من يد إلى أخرى. طوال الكتاب ، يحاول كل بطل التخلص منه. سكران بائس ، صاحب بيت شرب ، مأمور ، ممول: لا يمكنهم قبول حمل ثقيل وعذاب وعذاب للروح. لقد عاشوا دائمًا بدون ضمير ، لذلك سيكون من الأسهل عليهم بدونها ، بدون "تطعيم مزعج".
2. ف. دوستويفسكي ، "الجريمة والعقاب". في الرواية ، يظهر نقص الضمير في Arkady Svidrigailov. طوال حياته ، أفسد الفتيات الصغيرات وأفسد مصير الناس. كان الشعور بالوجود له هو الحماسة التي سعى إليها بأنانية في كل ضحية. في النهاية ، يشعر البطل بشعور بالندم ، ويقدم المساعدة لأطفال مارميلادوفا بعد وفاة والدتها ، ويعتذر لدنيا راسكولنيكوفا ، التي أساء إليها بسبب سلوكه وأجبرته تقريبًا على الزواج من الراحة. للأسف ، استيقظ عليه إحساس بالواجب الأخلاقي في وقت متأخر: كانت شخصيته متحللة بالفعل من الرذائل والخطايا. تذكرهم دفعهم إلى الجنون ، ولم يستطع تحمل عذاب الضمير.

مشكلة تجلي الضمير

1. في. شوكشين ، "الويبرنوم الأحمر". إيغور كودين ، الشخصية الرئيسية ، كان مجرمًا. بسبب أنشطته ، جلب الكثير من الحزن لأمه. بعد سنوات عديدة ، قابلها الرجل ، لكنه لم يجرؤ على الاعتراف لها بأنه ابنها. لم يعد يريد إيذائها بعد الآن ، لإيذائها. إنه الضمير الذي يجعل إيغور لا تزال غير معروفة لامرأة مسنة. بالطبع ، يمكن الطعن في اختياره ، لكنه مع ذلك يستحق الاحترام لتوبته لاحقًا. وقد كافأته الأخلاق على مجهود الإرادة هذا: فقط من خلال الضمير في نهاية القصة ، لا يقع كودين في قعر الأخلاق.
2. أ. بوشكين ، "ابنة الكابتن". كان بوغاتشيف قائدًا قاسيًا وقاسيًا ؛ دمر بلا رحمة مدنًا تمردًا بأكملها. ولكن عندما ظهر أحد النبلاء أمامه ، الذي ساعده على عدم التجمد على الطريق ، بعد أن ألقى معطفًا قصيرًا من الفراء ، لم يتمكن الرجل من إعدامه بدم بارد. شعر بالامتنان لشاب صادق ولطيف. سمح له المتمرد بالذهاب ، مع العلم أن الشاب سيلتقي به في المعركة. ومع ذلك ، انتصر الضمير في هذا المحارب الصارم. لقد فهم أنه ذهب إلى الحرب ضد الملك من أجل حماية حرية وحياة الناس العاديين ، وليس من أجل قتل الأطفال الرب. كان هناك تفوق أخلاقي فيه أكثر من الإمبراطورة الروسية.

شاهد الفيديو: الروسية مع ديانا - الدرس الثالث - كيف ندرس الضمائر بربع ساعة (شهر نوفمبر 2024).